希腊神话源于古老的爱琴文明。那时的人们对自然，对生死，有很多困惑和不解，于是他们不断幻想和沉思，试图解答这些问题。在他们想象的世界里，宇宙万物皆有生命。
后来，多利亚人入侵，抢占了他们原本的生存空间，逼迫着他们向外探寻，在“逃生”的过程中，他们萌生出了对英雄豪杰的崇拜。也正是因为如此，那些幻想中的故事里添加了很多英雄色彩。
这些故事，在历经了时间的淬炼，和系统的梳理、研究以后，成为了如今的“希腊神话”。
希腊神话中神与人同形同性，既有人的体态样貌，也有人的七情六欲，既参与人的活动，也可以与人结合。他们会为情所困，也会受利益的驱使。几乎是最为接近人的神的形态。
近几年，对于希腊神话的系统性讲述，江逐浪的“众神”系列算是一个。从《众神的样子》到《众神的战争》再到《众神的星座》，江逐浪用多个角度，为我们呈现了希腊神话的魅力，展现了希腊众神的形象。如今，江逐浪再次为我们带来了这部《众神的软肋》。
这本书和以往的众神系列一样，图文并茂，充满故事性，让人能一口气读到底。不同的是，这本书的内容更加“接地气”，它用现代视角带入神话故事的解读，在神的身上挖掘“人性”，以神的软肋作为起点，拆解人世间的伦理感悟。从爱情到自尊再到宽恕，从人性到人生哲理到成功哲学……使神话的教育意义得以呈现。
1.现代生活与神话世界的完美融合
更有代入感的讲述方式
“奥林匹斯众神公认，阿波罗是男神中最帅的那个。他有偶像派的面庞和功夫巨星的实力。如果要在奥林匹斯山组织一个影视公司拍摄影视剧，那么他就是可以立刻原地出道的一个。这样的阿波罗会在其中担任怎样的角色？那得看是什么类型的电影。”
这是《众神的软肋》这本书的开头，在介绍阿波罗的时候，江逐浪用偶像明星进行对比，既突出了他的形象特点，又以此为始徐徐铺展，讲述他如同影视剧一样跌宕起伏的情感经历。
不仅是开头的讲述，书中还加入了很多现代概念的介绍，把希腊故事里的神更加“人性化”，比如“私生饭”，“海王”这些潮流词汇的引用，都使这本书看起来更加通俗、生动，也让神的色彩更接地气。
不得不说，这样的讲述方式，一下子拉近了人与神的距离，拉近了现代生活与神话故事之间的距离，让读者更有代入感，能够用现代的视角去看待神话故事，从而更好地理解其中的人生哲理和教育意义。
神话故事与现代的完美融合
这本书与以往的众神系列一样，插入了大量的西方艺术作品。
比如作者在讲述阿波罗为了追求西比拉，答应给她永世的生命时，引用了克劳德洛兰的《阿波罗、库姆的西比拉与海角风景》这幅布面油画。画中以断壁残垣为背景，衬托着阿波罗和西比拉，断壁残垣与永生的矛盾搭配，也预示着西比拉的要求将让她走向悲剧的结局。
这种恰到好处的艺术作品的引用，不仅是对于故事本身的有力补充，也让读者享受了一次视觉盛宴，在阅读故事的过程中，通过艺术画作的直观展现，使读者对于神话的人物形态，故事要义的印象更加清晰立体。
2.在神话的述说中拆解人生的哲理感悟
加缪的《西西弗的神话》被很多人所熟知，了解过它的人大多被其中的故事所打动，其实这个故事正源于希腊神话，这个故事在《众神的软肋》这本书中也有所提及。
西西弗斯原本是科林斯的国王。他为了给科林斯谋利，触犯了宙斯。宙斯一怒之下将他打入了冥界。后来，他用计回到人间，也因此冒犯了众神。于是众神施予他最严酷的刑罚：绝望。从此，他只能日复一日推着一颗石头，永远也达不到顶峰。
绝望看似是人世间最严酷的刑罚。但加缪却从中看到了普通人生命的隐喻。其实我们都是西西弗斯，每天做着无意义的事，慢慢耗费自己的生命。但如果我们能够重新定义“意义”的含义，不再将把石头推向山顶视为意义，而是把每一次推起石头都看成是意义，那么也许我们就能找到自己的人生方式，成为自己生活中的英雄。
《众神的软肋》正是这样一部作品，它不仅讲述希腊神话，讲述这些人神的故事，也讲述这些故事背后的哲理感悟，让读者在阅读故事的过程中，更了解故事本身，了解故事的创作者寄托的情感，也使我们的人生变得更加通透。
3.借助神话探讨对人性的认知
《众神的软肋》是一次突破，它把神拉到了人间，让我们看到了希腊神话中那些神的真实模样。
月亮女神阿尔忒弥斯是神界第一惹不起的人，她曾经因为被猎人无意偷窥，而将猎人变成了鹿，最后导致猎人被他自己带来的猎狗咬死了。她之所以看起来如此凶狠，是因为她自尊心极强，不允许任何人挑战她的尊严。这也成为了她的软肋。凡是触碰她的软肋，挑战她自尊的人，最后都落得个不得善终的下场。
她的弟弟阿波罗也一样。阿波罗一次又一次败给了深情。先是平凡的宁芙达芙妮宁愿变成月桂树也不肯接受他的追求；接着少女玛耳珀萨宁可选择一个凡人也不选择与他相恋；即便他好不容易得到了爱情，最后也因为种种原因再次失去……他一次次追逐爱情，又一次次历经失败，爱情成为了他的软肋，也成为了他苦痛的源泉。
这也是希腊神话最让人着迷的地方，它像极了真实的人生。我们一生中不断受情感的牵绊，受自尊的负累，因着这些软肋一次次失去理智，犯下冲动的错误，我们为此懊悔，甚至为此希望能成为无欲无求，没有软肋的人。但那样的人生，又真的有价值吗？会不会就像江逐浪所说的：这软肋其实都源于“凡俗之情”，凡俗之情也许会让人失败，甚至成为被利用的工具，却也让人显得更加可爱。
可见，神话故事是由人类编造而成的，它不仅寄托了人类对于一些未解之事的想象，也承载了人类对自我的认知。当我们认识到这一点的时候，那些虚无缥缈的神话故事，才显得更加动人，也更具有教育意义。而《众神的软肋》这本书便达到了这样的目的。
