用“道”的碎片伪造的希腊哲学
——近代早期虚构的毕达哥拉斯是个关键
诸玄识董并生
（一）寻找“希腊哲学”及其关键人物的生成机枢（甲）从毕达哥拉斯切入贝赫鲁兹·拉菲伊说：“毕达哥拉斯在苏莱曼（Sulayman）的信使的陪同下，赴埃及学习神性科学；然后，他把三门科学（几何学、物理学和宗教学）传入希腊。苏格拉底和柏拉图一起从毕达哥拉斯那儿获得智慧。”先不论这段话可不可信，我们从中可引发一个问题，即毕达哥拉斯这个人物对于希腊哲学的形成，是不是关键？〔古埃及（神性科学）→毕达哥拉斯→苏格拉底和柏拉图〕？
我们通过一张放大的图景，来看毕达哥拉斯在古代“西方学术”中的地位。英国作家马修斯夫妇写道：
伟大的文艺复兴哲士和术士费奇诺为它的主人（美第奇）编制了一个脉络，他把毕达哥拉斯和柏拉图置于其中。这个脉络的首位是琐罗亚斯德，他是智士（Magi）之魁；第二位是赫尔墨斯·特里斯墨吉斯忒斯，即埃及祭司的头领；俄耳甫斯继承了赫尔墨斯；……毕达哥拉斯被带入这个神学领域；……毕达哥拉斯又把柏拉图带入。柏拉图在其信中总结了上述智慧的脉络。虽然这是事后写的，但也没有理由质疑这个脉络，因为它清楚地显示了西方术士的传承和统绪。
扼要地说，美第奇家族的御用文人费奇诺（MarsilioFicino,—年），在其构建柏拉图哲学体系的时候，首先设定了一个智慧谱系，那就是：琐罗亚斯德→赫尔墨斯→俄耳甫斯→阿波罗尼乌斯（Appollonius）→毕达哥拉斯→柏拉图……。
从上面的话可见，在泛西方的“古代思想”中，毕达哥拉斯确实是个关键，“他”连接神话与哲学、东方与希腊。
两位剑桥大学教授沃伦和谢菲尔德的书中。这样说：
新毕达哥拉斯学派的一个有效的假设是，宣称毕达哥拉斯这个“半神圣人”，是希腊哲学和科学中的有价值的东西的总源。这个假设导致了……在毕达哥拉斯名下的伪造……。最终，毕达哥拉斯不仅成为希腊人的智力成就的终极创始人，而且由他来充分阐述在哲学、数学和科学中的一切价值。
应该说，毕达哥拉斯这个“历史人物”是近代早期西方渴望征服自然的产物，至于赋予“他”以科学精神与宗师，那是19世纪的事。
（乙）发现伪哲学的枢纽
现在的“希腊哲学”是毕达哥拉斯版本。亦即，通行于今的“希腊哲学”是由被称作“毕达哥拉斯主义”的一帮人编篡、编造的。纽约州立大学教授泰耶拉著《重写古希腊哲学史》，其要旨是：
我们能可靠地了解有关历史上的柏拉图和苏格拉底的情况，它显示通行的资料来源已被毕达哥拉斯主义、柏拉图主义和新柏拉图主义所篡改。……实际上是被毕达哥拉斯主义团伙给绑架了。……柏拉图的对话被读、被理解，犹如这是在阐述毕达哥拉斯的教义。……“没有哪一个哲学学派这么多地伪造文件和歪曲事实。”
美国出版协会主任对泰耶拉这本书的评语称：
“古代”哲学流派是如此讽刺和混乱，这项研究对于所有