弗里敦

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TUhjnbcbe - 2021/4/27 11:27:00
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3.我们是为了撒播文明的种子而踏上征途:帝国和公众舆论-

19世纪英国的改革和分配法案,为中产阶级赢得了选举权,最后扩大到多数城市以及乡村的工人阶级;受过教育的人们之间合理的争辩被证明是解决人类问题最完美的方法;这些使人民感觉是生活在一个*治进步的年代里。

并且随着报刊的广泛发行和交通网络的日益发达,英国的公众舆论被媒体充分调动起来,使得他们都认同英帝国力量是强大的,可以通过远洋贸易将自身的文明向外传播造福人类。

首先需要解决的就是废除奴隶制,受福音主义的影响,他们要获得救赎,就必须要去拯救别人,这也是大英帝国肩负着拯救天下黎民的根由所在。而在殖民地萨拉利的实验取得了巨大的成功,为当地人引进文明和使用自由劳动力耕种土地,经过30年的建设,萨拉利昂成为了皇家殖民地,首都弗里敦则成了皇家海*反奴隶制中队的基地之一。

禁止奴隶贸易和运输,这一点可以依托英国皇家海*强大的海上力量来进行,但这一行动却使种植园主面临着无人可雇的境地。而英国人则拒绝前往种植园劳动,于是中国人和印度人就成了西印度劳动力来源。

大英帝国对世界文明的传播,主要是依靠传教士们的活动,而实际上,传教士在当地展开传教活动,首先在思想上收获部份人心,使得商人到达后可以进行自由贸易;所以传教士就成了帝国的开路者,而当帝国与当地人产生矛盾时,这些传教士又成为了帝国和当地势力的调和者。

在帝国看来,士兵也跟传教士一样起到了教化的作用,只不过一个是靠圣经,一个是靠火枪。年远征埃塞俄比亚拯救人质;-年入侵*金海岸的阿散蒂人;从非洲到印度,到中国、东南亚,全都可以看见大英帝国*队的影子。而且远距帝国的战争能够很快的传回本土,就是凭借了战地记者和电报站的设立,使得英国本土的人们能够及时了解到战场动态。

年-年的印度兵变,使得英国对于野蛮人的改造提出了质疑,加深了英国人的种族歧视,并为帝国的建设埋下了裂缝。当年牙买加莫兰特贝发生爆乱之后,总督爱德华·爱所执行的恐怖命令,使得帝国社会舆论分为两派进行斗争,最后只好将爱解职,但却并未定罪。

同时针对爱德华·爱的辩论也激发了大英帝国好战和尚武主义与英国真正的民族美德(节约与勤奋)冲突,他们已经意识到未来的自由贸易已经将战争摩擦降到最低,殖民地已经没有了存在的必要,加拿大、澳大利亚、新西兰等最终都要和美国一样走向自治;而保守*派则认为正是强大的武力才使得英国受到尊敬。

随着国际形势的变化,自由派和保守*的争战,最终在年自由派赢得了大选,继续领导英国自由贸易,按照自己的意愿重塑世界。

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